55岁“曾幺妹”出山唱幺妹灯驻村干部“三顾茅庐”出山歌谱

流行类（作词：佚名作曲：佚名） 演唱：佚名2021-11-11 02:00

　　蒲江的一项陈腐民间艺术，协调了川剧昆、高、胡、弹、灯五种声腔团结而成，被誉为“川剧的活化石”。

　　上周六，蒲江箭塔村搞了一场“洗年猪”运动，邀请城里的好友一齐给新年预热。风俗运动天然少不了幺妹灯，“退息”多年的“曾幺妹”一亮嗓子，让掌握乡邻都赶了过来。

　　曾燕芬从20多岁随着师长进修唱幺妹灯，擅长幺妹和牙婆两种脚色，一度被称为村里的“第一牙婆”。

　　曾燕芬仍然20多年没有唱过幺妹灯了，然而正在一帮年青人的屡屡游说下，她依旧站了出来。仍然55岁的“曾幺妹”一亮嗓子，让掌握乡邻都赶了过来，幼孩儿们感到新奇，白叟们却从歌声里听出了乡愁。

　　行动蒲江的一项陈腐民间艺术，幺妹灯协调了川剧昆、高、胡、弹、灯五种声腔团结而成，被誉为“川剧的活化石”。

　　然而，让蒲江甘溪镇箭塔村驻村伍茂源忧郁的是，这项充满年味的非物质文明遗产运动，仍然多年没正在村里上演了，跟着工夫流逝，年青人对这项运动已没有奇特的追思。

　　上周六，蒲江甘溪镇箭塔村搞了一场“洗年猪”运动，邀请城里的好友一齐给新年预热。风俗运动天然少不了幺妹灯，“退息”多年的曾燕芬依旧穿上喜庆衣服，走到了人群中间。箭塔村也一气呵成，正在村里构造了协会，让大师都来进修这一风俗文明，正在本年春节，这一风俗运动将从头回到人们视野。

　　2月1日，甘溪镇箭塔村的一处院落中，曾燕芬唱起了幺妹灯里的曲目，20多个曲目，信手拈来，选了一段，声响委婉、曲调悠扬。边际一群返乡创业的大学生也随着唱了起来，听得太多，大师城市来上一段。

　　一曲完毕，曾燕芬有些欠好有趣，摆了摆手，“20多年没唱了，哪里像幺妹儿了哦。”大师快捷接过话茬，“你长久都是咱们的曾大姐。”

　　伍茂源本年29岁，是箭塔村驻村。结业于四川大学文学专业的他，对民间文明情有独钟，为了邀请曾燕芬“出山”，他也念尽了各样要领。究竟，正在上周六的“洗年猪”运动中，曾大姐换上了幺妹的献技打扮，将这种古代曲艺节目搬到了舞台上。

　　承当驻村往后，伍茂源不停念把村里的民间文明和大家运动联络起来。“不停往后，幺妹灯正在蒲江和邛崃一带斗劲风行，从正月不停唱到春分。”伍茂源从村里人那据说，以前正在乡下幼径上，一队人拿着笑器踏着舞步，哼唱着曲调纪念新年，良多唱词都是即兴创作，成了大师过年的一个固定节目。

　　一次无意机遇，伍茂源听到曾大姐哼唱了几句，这才理解她还藏了几首。“厥后我找她出来插手村里节目，但她不停不愿。”伍茂源见她不愿，只好让她给大师哼唱几句。伍茂源暗暗拿脱手机，将她唱的都录下来。

　　到了夜间，伍茂源又将这些曲子“翻译”成简谱，然后打印出来。既然幺妹不愿“出山”，伍茂源就正在村里找了20多个年青人，让他们来排演，然而遵守笑谱唱，永远没有谁人味儿。伍茂源不得不杀个“回马枪”，再次仰求曾大姐复出。这些年青人的诚挚，最终感动了曾大姐。

　　曾燕芬从20多岁随着师长进修唱幺妹灯，擅长幺妹和牙婆两种脚色，一度被称为村里的“第一牙婆”，到了村里只须问曾幺妹，大师都理解。

　　“以前幺妹都是男士来演，女性反对扔头露面。”曾燕芬回顾说，那时她心爱随着其他邻人一齐“撵灯”，随着这些唱幺妹灯的部队跑。“那时的颜面即是水泄不通，再穷困的家庭，这些唱幺妹灯的艺人城市去，雷同于春节慰问。最发端一天赚三元钱，大师要从早上演到入夜，图的即是个喜庆。”她先容说，这场运动要到春分才会已矣，那时分大师从头回到耕种运动中。

　　64岁的欧继安是蒲江幺妹灯的非遗传承人，他也回顾说，节目中有良多尊老爱幼、寓教于笑的实质，那时分的风俗运动即是一代人的追思。

　　构造这场运动的许永冰也很感伤，不少村里人也示意，如许的运动正在村里都有20多年没有上演过了，或许有幸听到，依旧有不少感激。

　　曾大姐从师父那里据说，幺妹灯从唐朝时就有了，是一种陈腐民间艺术，被称为“川剧活化石”。正在这种风俗文明中，人物脚色中，男青年被称为“花鼻子”，女青年被称为“幺妹”，有时分还会到场“牙婆”，唱曲中有不少贡献长者、勤俭持家、忠贞恋爱等古代良习，乡音明确、平凡易懂。

　　伍茂源正在统计的进程中也挖掘，内部的曲牌名都很考究、歌词也很凝炼，“该当都是文人雅士创作的。”他先容说，比如内部有《双旦梅》《珍珠倒卷帘》《花连花》。他也发端正在村里鸠合少许年青人，依附社区成长协会，让大师都来进修这种艺术形势。“元宵的时分，如许的风俗运动将正在村里从头上演。”他先容说，自信这或许让不少人找回年味。

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