中华道教神谱·土地

　　即“土地神”，古代传说中管理乡社的小神，中国民间普遍供奉的神柢之一。土地神信仰起源于上古的社祭。中国古代文明系农业文明，人们对土地感情很深，因此远古便有对土地的祭祀、粜拜。《孝经纬》曰！“社者，土地之神。土地阔而不可尽祭，故封土为社，以报功也。”《诗经》中亦有许多关于社祭的记载，如《小雅·甫田》！“以我齐明，与我牺羊，以社以方”； 《大雅·云汉》！“祈年孔夙，方社不莫。”社祭于先民很是件隆意的事情。

　　作为地官之首的大司徒要亲自过问，《周礼·地官·大司徒》曰！大司徒之职，。。。。设其社稷之谴而树之田主，各以其野之所宜木、遂以名其社与其野。”社祭活动的发展，产生了两个结果。一是出现了古代的社日。社日是农家的传统节日，分春社和秋社，分别在立春、立秋后的第五个戊日举行。社日主祭土地神，但后来祭神之风渐薄，而成为农家的集庆节日。故唐王驾有诗句云！“桑枯影斜春社散，家家扶得醉人归。”

　　另一结果是民间出现了称为“土地”的小神。社祭中的社神，是一种泛神，并无明显的！人格化特点，而土地则是完全人格化了的神祗，传说中的土地是位戴乌帽，慈眉善目的白发老翁。古代乡村，几乎每村社都供有土地，常在大树底下，筑一小庙。人们对他心存敬畏之感，更多的是熟悉与亲切。