整理近20首曲谱七旬老人成立一支专业十番锣鼓队

　　咚咚锵、咚咚锵……昨日下午，新盛街道大刘社区内，25名乐师各执不同的打击乐器，演奏着时而快如疾风骤雨，时而慢似行云流水的乐曲，这是扬州市级非遗项目宝应曹甸十番锣鼓演出的场景。曹甸十番锣鼓距今已有100多年历史，柴菊喜老人是这个非遗项目的传承人，他30多年走访整理近20首曲谱，今年在社区的帮助下，还成立了一支专业十番锣鼓队。

　　今年70岁的柴菊喜出生在宝应，曾是一名老师，自幼喜爱音乐的他，会声乐、鼓乐、吹奏、二胡演奏及作曲、填词。“13岁开始，我就接触十番锣鼓了，当时主要在元宵节、农历二十八日、清明庙会以及盛大节日庆典上演出。”柴菊喜说，十番锣鼓源于宫廷昆曲音乐，它融演奏、演唱、敲打为一体，经艺人改造流入民间。清末，在曹甸一带广为流传，已有100多年的历史了。

　　“十番锣鼓独具民俗色彩，演奏者是由当地民众组成，并非专业队伍。”柴菊喜说，此外，它没有完整的书面曲谱文稿可查阅，老一辈演奏者都是靠口口相传，曲子和打法也是记在心里，这就导致它难以传承。

　　从1984年开始，柴菊喜便花费大量时间和精力收集整理十番锣鼓的相关资料。在曹甸当地，他向老艺人们请教曲牌、曲目，根据他们现场演奏的器乐发音和演奏音律整理曲谱；与宝应相邻的楚州，也是十番锣鼓较有名气地区，他特地前往当地，根据口述和演奏的方式，记录下有关十番锣鼓演出的方式、技巧、曲目、曲牌等。

　　从1984年至今，柴菊喜陆续走访了多位老艺人，目前已整理出了近20首曲谱。他打开整理出来的十番锣鼓曲谱，记者看到，每个曲谱的音符、谱号、谱表、填词都齐全，曲谱有《咏花》《到春来》《红楼撇子》等。

　　柴菊喜拿出一本厚厚的笔记本，上面记录着十番锣鼓每种演奏乐器名称，有班鼓、堂鼓、铜锣、哑铃、箫、笙、管、笛、琵琶……数一数共有18种乐器。“每一种乐器都需要一名乐师，专业性和技巧性要求均较高。”所以说组织一支专业的十番锣鼓队很难。

　　30年来，除了整理曲谱，柴菊喜一直致力于队伍的组建。2015年，他在西区大刘社区设立音乐工作室，进行十番锣鼓技法研究、传习，并组建锣鼓队。在社区的帮助下，25位专业的乐师先后被吸引了过来。同时，社区还为他们配备了十番锣鼓所需的各类乐器。在此基础上，今年年初，柴菊喜在大刘社区成立了十番锣鼓队，也算是为十番锣鼓的传承迈出了重要一步。

　　2017年，曹甸十番锣鼓入选扬州市级非物质文化遗产名录，作为这种非遗项目的代表性传承人，今年70岁的柴菊喜还在坚持着。“最近，我结合《扬州清曲》和《咏花》这两首曲谱，创作了《扬州咏月》曲谱，大家正在练习。”柴菊喜说，除了挖掘、创作曲谱，他更希望年轻一辈能来学习十番锣鼓，将这项技艺代代相传下去。