“火柴盒”流行音乐专场回顾！传递青春最强音

　　这台琴制作出来以后，许多钢琴家都弹过。上世纪50年代，前苏联国家歌舞团、芭蕾舞团用它演出过；80年代，英国前首相希思就用这台琴在人民大会堂为残疾人举行过义演；上世纪末，日本钢琴制造专家称这台钢琴是奇迹。

　　再者，民歌文化是口头文化的代表，不仅不使用外语或标准语，还极少使用谱本。这就像地方风味小吃很少使用标准化食谱，其操作需要的是采集当地食材和长期的口味浸润。何况，中国传统歌唱具有鲜明的“不靠谱”特征，讲究“死谱活唱”“歌谱定性不定量”“筐格在曲、色泽在唱”。这是因为中国传统歌唱所使用的各地方言属于汉藏语系，单字不仅有读音的声母韵母而且有声调的升降平折，从而让歌唱之音顺应声调呈现为并无固定音高的各种“带弯儿”的音；同时，各地方言的字音、声调并不相同，和普通话的字音、声调也不相同，从而必然带来鲜明的字音、音色、音高和节奏个性……现在你使用普通话，还照着谱面音符的固定音高来演唱，那能是民歌吗？

　　《火红的萨日朗》出自乌兰托娅的第四张专辑《新套马杆》，该作品以清新、自然、草原民族风为主，融入流行元素，一经推出便反响不俗，掀起了新一轮传唱风暴，并成为全民广场热舞。