《梁祝》小提琴协奏曲谱

　　初步感知这一环节是本节课新课讲授的第一个环节，我会结合学生的自身特点展开教学。

　　唱：妈妈呀妈妈呀，我要亲亲你，亲亲你的额头，摸摸你的脸，亲亲你的鼻子，摸摸你的脸，亲亲你的嘴巴，摸摸你的脸

　　下一步，成都产业集团各级团组织和广大团员青年将持续聚焦助力产业建圈强链、拓展产业空间、优化产业结构、城市智慧治理等重点工作，深入实施该集团“十四五”发展战略，决战决胜国企改革三年行动，做强做优做大四大核心主业，以永不懈怠的精神状态、永不停滞的前进姿态，接续奋斗、永久奋斗，努力在全面建设践行新发展理念的公园城市示范区中贡献青春力量。

　　28、只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。

　　易建联确实可以称得上中国篮球届的超级英雄，但是在大赛中也不能仅靠他一人去支撑，中国队需要有更多的人主动站出来去承担任务，只有这样中国男篮才能打出更好的表现，才能取得更好的成绩！

　　音乐中除了有音的高低，长短之外，也有音的休止。表示声音休止的符号叫休止符， 用“0”标记。通俗点说就是没有声音，不出声的符号。

　　刘三姐山歌的个案，深刻地揭示了新闻传播之外，整个文化场域被平台媒介他律的现实。在大众传播的时代，“非遗”的困境在于，它的受重视程度与其在大众传媒上的呈现息息相关。无论是频道时间的占有还是新闻报道的强调，都会影响到“非遗”在当时社会中的存在境遇。表面上看，平台媒介因其强大的参与性而为“非遗”带来了更多被公众关注的可能性，带来更多利好，但实际上，情况却变得更为复杂：媒介不仅对“非遗”的知名度产生了影响，而且对“非遗”的意义、形态、生产和传播都产生了全方位的“他律”。一言以蔽之，媒介正在建构“非遗”作为存在者的存在方式，而并不仅仅是其知名度和关注度。这就是夏瓦所说的“媒介化”。“媒介化”时代的来临，宣布了“中介化”时代的终结。从重要性的角度而言，媒介对效果的影响正在被媒介对存在的他律所替代。

　　2015年，上海音乐出版社找到我，让我主编《中国小提琴作品百年经典》，于是我们组成了三代同堂的组委会，我请杨宝智先生任顾问，是因为他是小提琴演奏出身，后来主攻作曲，成为演奏、教学、作曲和音乐学四方面都涉猎的弦乐教育家。魏景文和练小全，不久前在湖南出版社编辑了12本中国小提琴乐曲集，他们都在武汉音乐学院担任教职，刚到退休年龄，不论演奏、教学、编辑都具有一定的经验。再加上两位年轻的演奏家郑炜珉和吴正瑜。