完整版简谱卡农

　　民国《厦门市志》（方志出版社1999年版）卷二十二《艺文志》记：“《泉南指谱重编》六卷，林鸿着。泉南清唱，名日南管。虽管统弦限于一隅，其足适性怡情，仿佛昆腔。相传清康熙五十二年六旬大寿，李文贞驰召晋江吴志、陈宁、南安傅廷、惠安洪松、安溪李义等，合奏南曲于御苑，沈静谐和。帝大悦，乃赐志（吴志）等为‘御前清客’，以曲柄伞、宫灯送归。顾曲谱无刊本，辗转传授，错讹百出。鸿（林鸿）费廿余年光阴，究心弦索，详稽出处，一字一拍，辨及微芒，泉南之乐，赖以不坠。”。林鸿即林霁秋，厦门人。其《泉南指谱重谱》（六卷本）编成于1912年，1923年在上海石印出版。朱维之教授《泉南所保存的中国古曲》（载泉州《闽南乡土杂志》第一卷第2期，1935年12月15日）记：“林霁秋先生从23岁起，专心研究泉南古曲，日夜工作，煞费苦心以厘定指谱，到45岁时（即民国元年）订定五十八套数，即《泉南指谱重编》六大册。此后仍继续工作，到现在68岁了，还是每天每夜在那边厘订指谱，今又成功了五百套，汇为十二大册，十二册中十册为散曲，第十一册为过曲，计四十八曲，第十二册为套曲，原本是八套，现在要加了一套，正在厘定中，不日即可脱稿”，“林先生这三十五年中不间断的整理工作，是值得永久纪念的。他说每订一曲，至少要弹琵琶五十遍，订后还要和乐工对核，修改至数十遍之多。他说自己一生的精力全用在这里，他底华发也由此而白了。我想他这个功绩，比之明代魏良辅用十年功夫订正昆曲的功绩有过之而无不及。他该是将来历史中的重要人物，可惜现在他的工作还很少人注意，所得的只是诽谤和辱骂，骂的人以乐工为多，因为（一）他订正了他们讹谬的地方，（二）影响到他们底饭碗问题。然而，有毅力的林先生却不顾一切地继续工作。”

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　　说起道教，很多人对于神话世界比较感兴趣，那里有仙人所居的十洲三岛，有神仙所处的三十六重天，还有很多闻所未闻的奇珍异兽。不过，最令人津津乐道的当属规模庞大的道教神仙体系了，像我们耳熟能详的神仙，如玉皇大帝、太上老君、王母娘娘等等都是来自于道教神话。如果要仔细说来，估计三天三夜都说不完，本期就为大家简单介绍一下道教常见的神仙，看看你都认识哪些。